Une cathédrale, un chantier et des milliards
Le chantier de restauration de Notre-Dame a coûté 850 millions d’euros, collectés à la vitesse de la lumière grâce aux donateurs milliardaires. Bernard Arnault, François Pinault, et d’autres grandes fortunes françaises se sont rués pour décrocher leur part de sainteté médiatique. Pendant ce temps, les hôpitaux publics et les écoles croulent toujours sous un manque criant de moyens. Le contraste est aussi saisissant que la flèche flamboyante de l’architecte Eugène Viollet-le-Duc qui, reconstruite à l’identique, pointe vers un ciel chargé de questions.
Les larmes du président et les silences du peuple
Emmanuel Macron, vêtu de sobriété républicaine, a pris place parmi les invités triés sur le volet. Il est difficile de ne pas voir dans cette cérémonie une tentative de réenchanter un mandat abîmé par des années de crises. Pendant qu’il contemplait les voûtes désormais immaculées, combien de citoyens réfléchissaient au coût symbolique de cette réouverture ? Notre-Dame est-elle encore un lieu de culte ou est-elle devenue un musée de la démesure française ?
L’art d’oublier les petites mains
Les applaudissements pleuvaient pour célébrer la renaissance de ce joyau architectural, mais qu’en est-il des travailleurs qui ont risqué leur vie pour remettre Notre-Dame sur pied ? Les cordistes, sculpteurs et tailleurs de pierre, invisibles dans les projecteurs, sont les véritables héros de cette histoire. Pourtant, peu de noms sont cités, peu de visages mis en avant. Dans une société où l’ostentation règne, leur silence résonne comme une critique mordante.
Notre-Dame comme miroir de notre époque
En 1163, lorsque les premières pierres de la cathédrale ont été posées, l’objectif était clair : glorifier Dieu et la ville. En 2024, Notre-Dame reflète davantage un capitalisme habillé de culture. Même ses gargouilles semblent prêtes à cracher des dividendes. Les touristes se pressent pour immortaliser leur visite sur Instagram, tandis que le mysticisme cède la place à la marchandisation. On ne prie plus sous les voûtes de Notre-Dame ; on consomme.
